אם היהודים חיו תורה רציונלית, האם זה היה מונע כל אנטישמיות?

1) הגויים שונאים את היהודים כאשר היהודים אינם ממלאים את ייעודם, וזה מעין עניין שהקב"ה טבע בהם כדי להעניש את עם ישראל על עוונותיו ופשעיו. ויתרה מזאת, גם כאשר היהודים אינם ממלאים את ייעודם וחולים בנטייה אחר התאוות, אין זה אומר כלל שהם אינם משתמשים בשכלם, דהיינו להגיע לעמדות כוח בממשלי הגויים, ולתפקידי מפתח אשר מעצבים את פני הכלכלה והחברה.

לדוגמה, בגרמניה ערב מלחמת העולם השניה, היהודים היו משובצים בתפקידים הגבוהים ביותר בגרמניה, מדענים, מדינאים, כלכלנים, אמנים, אנשי משטרה וביטחון, ועוד ועוד, קח לדוגמה את רטנאו אשר היה יהודי והוא הגיע לתפקיד שר החוץ של גרמניה בתקופה שקדמה לשואה! והיו עוד רבים בתפקידים מאד בכירים. כישלונם הרוחני של יהודי גרמניה לא היה כישלון חומרי כלל, אלא הם נתפסו על-ידי הגרמנים כשולטים ומשתלטים על המדינה. ולכן הגיעה קנאה עצומה.

ואפילו בפולין רבים מהיהודים היו מעשירי המדינה, הם היו בעלי מפעלים, בנקים, בתי חרושת, פלדה, הכל בכל מכל כל, הם הפריחו את כלכלת פולין מאד, ואחת הסיבות שהפולנים סייעו לנאצים היא מכיוון שהם לטשו עיניהם לממונים ולנכסיהם העצומים של 3.5 מיליון יהודי פולין העשירים והעניים, ורבים מהם כאמור היו עשירים מאד כאמור.

קצרו של דבר, את היהודים העניים והנחשלים ביקשו להרוג כי ראו אותם כמו חולדות, כלומר לא מתוך קנאה אלא מתוך תיעוב, כביכול הם גורמים למחלות ולמרעין בישין, ואין ספק שיד ה' בדבר. ואת היהודים העשירים ובעלי הכוח וההון ביקשו לרצוח כדי לרשת את ממונם ונכסיהם.

2+3) כדי להבין את מלחמת הנצרות והאסלאם ביהדות יש לעיין במאמר שטרם פורסם באתר, ואני מקווה לפרסמו בחודשים הקרובים ושמו: "הסכסוך הישראלי פלסטיני בעיני הרמב"ם", ושם אני מבאר את מקור השנאה של הדתות השונות ליהדות.

קצרו של דבר, יש בדיחה שאומרת שבכל מקום שהיהודי לא עושה קידוש (כלומר לא נבדל במעשיו ובהתנהגותו מן הגויים) הגויים עושים הבדלה... ובמלים אחרות, בכל מקום שהיהודים אינם שומרים על המצוות ועובדים עבודה זרה, לא משנה אם הם בשגב המעלה החברתית והכלכלית או בשפל השפלות, הגויים ימצאו סיבה להשמיד להרוג ולאבד את היהודים, כי "אשור שבט אפי" ואפילו נבוכנדצר הרשע הגדול נקרא עבד השם! (ירמיה כה, ט; כז, ו; מג, י), כי תפקידו היה להעניש את עם ישראל על פשעיהם.

אני מתקשה להבין את התשובה שלך.

1) מדוע הגויים מקנאים ביהודים בדיוק כאשר היהודים חולים רוחנית?? האם אנשים מקנאים באחרים שהם חולים?? ההפך הוא הנכון! אנשים מקנאים במי שמגלה מצוינות, לא באנשים חולים ונכשלים!

2) מדוע הרדפו הנוצרים את היהודים שלא קיבלו את הדוגמות הנוצריות הבלתי הגיוניות? העובדה שהנוצרים רדפו את היהודים מכיוון שהיהודים היו רציונליים - ולכן סירבו לקבל את האמונות הנוצריות הבלתי הגיוניות, עובדה זו בהחלט מראה שהגויים, במקום להתפעל מהיהודים בגלל הרציונליות שלהם, וודאי שרדפו את היהודים בדיוק מכיוון שה היהודים היו רציונליים. ההפך הגמור ממה שאתה טוען.

3) מדוע היהודים נרדפו על ידי הערבים במדינות ערב? אחרי הכל, היהודים במדינות אלה החזיקו באמונות מונותיאיסטיות נקיות בהרבה מאשר יהודים אירופאים, ובכל זאת הם לא נערצו על רקע המונותיאיזם שלהם, אלא הם נרדפו על ידי מונותאיסטים נקיים שונים. אכן היהודים של תימן שהרמב"ם הושיט להם עזרה הם המופת המושלם לכך.

א) אין שום ספק כי האנטישמיות הינה עונש ליהודים על כך שהם מתרחקים מה' יתעלה. וגם אין ספק כי כאשר נלך בדרך האמת של הקב"ה לא תהיה אנטישמיות ואפילו הגויים יאמרו עלינו: "רק עם חכם ונבון הגוי הגדול הזה" ואף יודו "ששקר נחלו אבותינו הבל ואין בם מועיל". ולכן, אני בטוח שאם היהודים היו הולכים בדרך האמת לא הייתה אנטישמיות, ואתה מוזמן לראות בכל התנ"ך, כאשר היהודים שמרו על דרך התורה ולא עבדו עבודה-זרה הם ישבו בשקט ובשלווה, ורק כאשר הם עזבו את הקב"ה ועבדו עבודה-זרה הגויים החלו להציק להם להכות בהם ואף לרצוח בהם.

ב) גם הקנאה של הגויים ליהודים היא עונש ליהודים על ריחוקם מה' יתעלה. ויש לקחת את "איגרת תימן" בעירבון מוגבל כי לא בכל הדברים היא מדויקת, מפני שהיא נכתבה במטרה לחזק את ידיהם הרפות ורוחם השפלה של יהודי תימן, ולכן הרמב"ם נאלץ לשוחח עמם בלשון מאד מאד אבהית ומעודדת אף שהיא לא תמיד מדויקת מבחינת מחשבת היהדות. לדוגמה, גם ר' יעקב וגם אביו ר' נתנאל פיומי היו "מחוסרי דעת" לדעת רבנו מפני שהם העריצו את האסטרולוגיה והאמינו לחלוטין באמיתתה. אך רבנו לא תקף אותם או ביקר אותם קשות באיגרת, אלא באופן עקיף, כדי שלא לשבור אותם.