אלו עניינים של השכל הישר, דהיינו לא לגור בעיר של מינות, טינוף מחשבתי ומוחשי.
ראה את ההלכה שאולי לא מצאה חן בעיניך? (הלכות דעות ו, א):
"דרך בריתו שלאדם להיות נמשך בדעותיו ובמעשיו אחר רעיו וחבריו, ונוהג במנהג אנשי מדינתו. לפיכך צריך אדם להתחבר לצדיקים ולישב אצל החכמים תמיד, כי שילמד ממעשיהם, ויתרחק מן הרשעים ההולכים בחושך, כדי שלא ילמד ממעשיהם. הוא ששלמה אומר (מש' יג, כ): 'הוֹלֵךְ אֶת חֲכָמִים יֶחְכָּם וְרֹעֶה כְסִילִים יֵרוֹעַ', ואומר (תה' א, א): 'אַשְׁרֵי הָאִישׁ אֲשֶׁר לֹא הָלַךְ בַּעֲצַת רְשָׁעִים וּבְדֶרֶךְ חַטָּאִים לֹא עָמָד וּבְמוֹשַׁב לֵצִים לֹא יָשָׁב'.
וכן אם היה במדינה שמנהגותיה רעים, ואין אנשיה הולכים בדרך ישרה – ילך למקום שאנשיו צדיקים ונוהגים בדרך טובים. ואם היו כל המדינות שהוא יודעם ושומע שמועתן נוהגים בדרך לא טובה, כמו זמננו זה, או שאינו יכול לילך למדינה שמנהגותיה טובים, מפני הגייסות או מפני החולי – ישב לבדו יחידי, כעניין שנאמר (אי' ג, כח): 'יֵשֵׁב בָּדָד וְיִדֹּם'. ואם היו רעים וחטאים, שאין מניחים או לישב במדינה, אלא אם כן נתערב עמהם ונוהג במנהגם הרע – יצא למערות ולחוחים ולמדברות, ואל ינהיג עצמו בדרך חטאים, כעניין שנאמר (יר' ט, א): "מִי יִתְּנֵנִי בַמִּדְבָּר מְלוֹן אֹרְחִים וְאֶעֶזְבָה אֶת עַמִּי וְאֵלְכָה מֵאִתָּם כִּי כֻלָּם מְנָאֲפִים עֲצֶרֶת בֹּגְדִים'".
אגב, במהדורה המהינה זה לא עכו"ם אלא "גוים", ובמקום יהודים – "ישראל", ונראה לי שהסילוף הזה (במהדורות המינות) נובע מהטלת הדופי והשנאה החיונית כלפי חילונים ומשכילים אשר פוגעים במחללי-שם-שמיים ובמפעלם.
אל תשקר לעצמך, ואיני מטומטם שיבר, אני יודע שאשתך וקרוביך עושים לך חיים קשים להשתחרר מעולם המינות.
לחשוש? קצת הגזמת. אכן לבני ברק ישנם חסרונות כמו שהבאת ויש הרבה ללא ספק.
אבל הכול תלוי באדם עצמו. עדיין אף אחד לא נכנס לי למוח ולא הכריח אותי לעבוד עבודה זרה או לא להתפרנס וגם באוניברסיטת״א למדתי תואר שני בהנדסה ואף אחד לא עשה לי כלום. יש לי משפחה בעיר שמסייעת לי. ומיקום בני ברק באמצע גוש דן מאפשר לי לעבוד ברמת גן ותל אביב בנגישות גבוהה.
החיים מלאי אילוצים.
וכפי שהבאת דברי הרמב״ם לשבת יחידי אפשר לשבת יחידי בבית גם אם יש אנשים פחות טובים בסביבה
השאלה איפה הראש.
יכולתי לגור בתל אביב ולהשתייך שם לחבדניקים משיחיים או כל מיני קהילות בעייתיות בכל מיני ערים ואז גם בלי לגור בבני ברק הייתי נופל בעבודה זרה חלילה.
כך שהעיר זה לא העניין
יש בבני ברק 220000 אנשים אז מתוכם בטוח יש אחדים שהם טובים. אנשים ישרים עובדים ולומדים. צריך פשוט למצוא מעט חברים טובים ולהתעלם מהשאר.
להתגרות בכל מיני אנשים מסוכנים זה כבר עוד עניין.
אבל אדם עצמו ינהל את עצמו עם השכל שלו ויזכור את בוראו ולא ישים על הסובבים אותו כי כולם עושים ככה זה לא תירוץ לכלום.
האם אכן הגזמתי כשאמרתי שהייתי חושש להשפעה רעה של העיר על בני ביתי? איזה שטויות אתה מדבר "השאלה איפה הראש", האם מיותרת ההלכה בעיניך? הרי ברור שזהו טבע האדם, ורק אנשי סגולה אינם נמשכים אחר סביבתם.
השוואתך שבאותה מידה ניתן להימשך אחר חב"ד אינה נכונה, כי בבני ברק המינים וצאצאיהם הם להערכתי מהווים כתשעים אחוז? ואילו שליחי חב"ד בערים הם קומץ, בודדים בזוים והפתאים שהם מצליחים לשבות הם לרוב זקנים גלמודים ועמי-ארצות שבאים להשתכר ולאכול חמין בשבת.
תקרע את זה וזרוק לפח
החדירו לדת משה פולחני כישופים, כאילו הזכרת שמות באופנים מסוימים מעוררת את העליונים...