האם הנצרות גרועה מהחסידות?

נכון, כל הדברים הללו מובילים להגשמה, וחובה לשללם, וכמו שאומר רבנו במורה (א, נה): "כבר קדם לנו בכמה מקומות במאמר זה שכל מה שמביא להגשמה חובה בהחלט לשלול אותו ממנו".

אך ההמונים בימינו שסוברים לדוגמה שה' "אוהב אותם" במובנים רגשיים, סוברים יחד עם זה כי הקב"ה אין לו גוף, לפי שלושה-עשר היסודות שרבנו קבע.

ובמלים אחרות, הם אינם מבינים כי הדברים הללו מובילים להגשמה, הם אינם מבינים מדוע רגשות יכולים להיות אך ורק לבני האדם, כלומר הם מגשימים בתת-המודע ויחד עם זאת שוללים את ההגשמה במודע, ולכן כתבתי שהם בגדר "מסופקים".

וכמו הראב"ד אשר מצד אחד הבין שהאגדות משבשות את הדעות, ויחד עם זאת העריץ את רבותיו מאמיני הגשמות וחלק מהשקפותיהם, ולכן רבנו הגדיר אותו כ"מסופק".

הנה המקור מהמורה (א, לו):

"ואם יעלה בדעתך שיש ללמד זכות על מאמיני הגשמות בשל היותו חונך כך או מחמת סכלותו וקוצר השגתו, כך ראוי לך להיות בדעה בעובד עבודה-זרה, מפני שאינו עובד אלא מחמת סכלות או חינוך, מנהג אבותיהם בידיהם. ואם תאמר כי פשטי הכתובים הפילום בשיבושים אלו, כך תדע שעובד עבודה-זרה לא הביאוהו לעבדהּ כי אם דמיונות ומושגים גרועים. נמצא שאין התנצלות למי שאינו סומך על בעלי העיון האמתיים אם היה קצר יכולת עיונית".

וייתכן שמדובר על מאמיני הגשמות באופנים מפורשים, ורוב המוני העם התועים אחר הבלי הקבלה והאלילות הם בגדר "מסופקים", כי לא מחנכים אותם במפורש לגשמות, אלא במשתמע. דוגמה נוספת, רבים הם אשר הולכים אחר פירוש רש"י וטוענים שהוא "לא התכוון" להגשים את הבורא, כלומר הם לא מגשימים במפורש, אף שאין ספק שאין הם מבינים מהו ייחוד ה'.

לעומת זאת, הנצרות מגשימה באופנים מפורשים, וכן רש"י שאומר לדוגמה במפורש שהאל ברא את האדם בדיוקנו, או שהאל ברא את האדם בדפוסו.

כמו כן, ביחס ל"עצמות ומהות בגוף", האם קראת את מאמרי: "'עצמות ומהות בגוף' – תפיסות נוצריות בחצר חב"ד"?.

נראה לי כך:

1) יהודי שמתנצר הוא הגרוע ביותר, כי הוא בגדר מין, ומין גרוע מגוי עובד עבודה-זרה.

2) לאחר מכן יהודי שהולך אחר ההזיות של הקבלה, ואיני מתכוון בזאת להמון העם שמאמינים שרשב"י כתב את ספר הזוהר, אלא לראשי ההוזים כגון ראשי המקובלים, הבבות למיניהם ושאר עובדי האלילים שמתעים את העם אחר ההבל. ויהודי שהולך אחר ההזיות המאגיות הללו סביר להניח שגם הוא בגדר מין, כי שקיעתו בתורת הקבלה וודאי גרמה לו לסבור שהבורא גוף, ועוד שלל הזיות מאגיות אליליות לאין מספר. ובקטגוריה הזו נכללים גם ראשי חב"ד למיניהם.

3) לאחר מכן לפי דעתי הנוצרים, כי הם עובדי עבודה-זרה, והם עוברים על אחת משלוש החמורות שגם הם נצטוו עליהם: שפיכות דמים, גילוי עריות ועבודה-זרה.

4) בקטגוריה הזו הייתי שם את החב"דניקים הממוצעים וכן את המון העם והחסידים התועים אחר הבלי הקבלה. שהם קרובים להיות בגדר אנוסים לעבוד עבודה-זרה, כי הם אינם יודעים שהמנהיגים שלהם הינם רשעים ונוכלים, וכבר בהיותם קטנים ביותר הם מחונכים בשטיפת מוח מאד מאסיבית להשקפות רעות ורקובות. ואיני דן אותם לכף זכות, אלא שמעמדם לפי דעתי טוב יותר מזה של הנוצרים הגויים, גם כי קשה מאד לגלות את האמת בתוך חברה חולה, וגם כי עדיין יש בידם לא מעט מצוות מעשיות, ואולי אפילו יש בידם כמה מצוות שהם עושים לשם שמים, מבלי לערב שיקולים זרים ומבלי לכוון לענייני עבודה-זרה.

ביחס לחברך שרוצה להתגייר, עיין בהלכות גיור לרבנו הרמב"ם בהלכות איסורי ביאה פרקים יג-יד. ונראה לי שיש להניח לו להתגייר אף שהוא ייכנס בזה לחסידות חב"ד, כי עדיין יש בזה התקרבות מסוימת לבורא עולם, וייתכן שהתקרבות זו אף תפתח לו צוהר בעתיד גם לגלות את דרך האמת.

ושים לב מה אומר רבנו בהלכות מלכים ומלחמות בסוף פרק יא:

"אבל מחשבות בורא עולם--אין כוח באדם להשיגם, כי לא דרכינו דרכיו ולא מחשבותינו מחשבותיו. וכל הדברים האלו של ישוע הנוצרי, ושל זה הישמעאלי שעמד אחריו--אינן אלא ליישר דרך למלך המשיח, ולתקן את העולם כולו לעבוד את ה' ביחד: שנאמר 'כי אז אהפוך אל עמים, שפה ברורה, לקרוא כולם בשם יי, ולעובדו שכם אחד' (ראה צפניה ג, ט).

כיצד: כבר נתמלא העולם כולו מדברי המשיח, ומדברי התורה ומדברי המצוות, ופשטו דברים אלו באיים רחוקים, ובעמים רבים ערלי לב; והם נושאים ונותנים בדברים אלו, ובמצוות התורה--אלו אומרים מצוות אלו אמת היו, וכבר בטלו בזמן הזה, ולא היו נוהגות לדורות. ואלו אומרים דברים נסתרות יש בהם, ואינן כפשוטן, וכבר בא משיח, וגילה נסתריהם.

וכשיעמוד המלך המשיח באמת, ויצליח וירום ויינשא--מיד הם כולן חוזרין ויודעים ששקר נחלו אבותיהם, ושנביאיהם ואבותיהם הטעום".